หน้าหนังสือทั้งหมด

การถวายทานและการอุทิศส่วนบุญในพระพุทธศาสนา
133
การถวายทานและการอุทิศส่วนบุญในพระพุทธศาสนา
ต่อมาเมื่อพระเจ้าพิมพิสารทรงอุบัติขึ้นในโลกแล้วความหวังของเปรตเหล่านั้นก็เรืองรองขึ้นมาบ้าง แต่พระเจ้าพิมพิสารครั้นทรงบำเพ็ญบุญในพระพุทธศาสนาเป็นอันมาก เช่น ทรงถวายอุทยานสวนไผ่ ให้เป็นพระอารามที่ประทั
เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายทานและการอุทิศส่วนบุญที่พระเจ้าพิมพิสารได้ทำเพื่อญาติที่ล่วงลับไปแล้ว พร้อมกับการสืบทอดประเพณีการกรวดน้ำที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยให้ผู้ตายได้รับความอิ่มหนำสำราญและไปเกิดตา
การกรวดน้ำและความสำคัญในพิธีกรรม
135
การกรวดน้ำและความสำคัญในพิธีกรรม
8) เมื่อพระภิกษุสงฆ์รูปที่สองรับว่า “สัพพีติโย .......” แล้ว พระภิกษุสงฆ์ทั้งหมดจะอนุโมทนา ผู้กรวดน้ำจะหยุดกรวด เทน้ำลงทั้งหมด แล้วประนม มือตั้งใจรับพรซึ่งพระภิกษุสงฆ์กำลังให้ ต่อไป 9) ขณะที่พระภิกษุส
การกรวดน้ำเป็นพิธีกรรมที่มีความสำคัญในศาสนาพุทธ โดยต้องมีการตั้งใจทำจริงๆ และทำด้วยความศรัทธา เพื่อให้ถึงผลดีแท้จริง นอกจากนี้ยังมีข้อกำหนดและความหมายในการแสดงความเคารพต่อพระภิกษุสงฆ์ โดยต้องศึกษาความ
การจัดโต๊ะหมู่บูชา
136
การจัดโต๊ะหมู่บูชา
6.4 การจัดโต๊ะหมู่บูชา การจัดโต๊ะหมู่บูชา เป็นวัฒนธรรมประจำชาติไทยมานาน แต่ไม่ปรากฏหลักฐานแน่ชัดว่ามีมาแต่ สมัยใด ปัจจุบันในพิธีเกี่ยวกับพระสงฆ์ในพระราชพิธี รัฐพิธี หรือราษฎร์พิธี เป็นงานมงคลหรืองาน อ
การจัดโต๊ะหมู่บูชาเป็นส่วนสำคัญในพิธีทางพระพุทธศาสนา ที่แสดงถึงเอกลักษณ์และวัฒนธรรมของชาติไทย โดยโต๊ะหมู่บูชามีหลากหลายรูปแบบและประเภท เช่น หมู่ 5 หมู่ 7 หมู่ 9 ซึ่งถูกจัดเพื่อแสดงความเคารพต่อพระรัตนต
เครื่องสักการบูชาพระรัตนตรัย
138
เครื่องสักการบูชาพระรัตนตรัย
เครื่องสักการบูชาพระรัตนตรัย ในการประกอบพิธีกรรมทางศาสนา ทั้งงานมงคลและงานอวมงคล มีเครื่องสักการะ 3 อย่าง คือ 1. ธูป 2. เทียน 3. ดอกไม้ ธูปสำหรับบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 1. นิยมจุด 3 ดอก เป็นอย่างน้อย
ในพิธีกรรมทางศาสนา เครื่องสักการบูชาประกอบด้วยธูป เทียน และดอกไม้ โดยธูปนิยมจุด 3 ดอกเพื่อบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งสื่อถึงพระพุทธคุณ 3 ประการ และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้ง 3 ประเภทในอดีต อนาคต และปัจจ
พิธีกรรมในวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา
141
พิธีกรรมในวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา
6.5 พิธีกรรมในวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา พิธีวิสาขบูชา ตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 6 เป็นวันประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประชาชนจะพากันทำบุญตักบาตร ฟังพระธรรมเทศนาตอนเช้า ครั้นตอนย่ำ
ในพระพุทธศาสนามีพิธีกรรมที่สำคัญในวันวิสาขบูชาซึ่งตรงกับวันประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยประชาชนจะทำบุญและฟังพระธรรมเทศนา ส่วนพิธีเข้าพรรษาเป็นประเพณีที่พระภิกษุสงฆ์จะตั้งใจอยู
ความหมายและพิธีการทอดกฐิน
142
ความหมายและพิธีการทอดกฐิน
คำว่ากฐิน ผ้ากฐิน การทอดกฐิน พิธีทอดกฐิน คือ กรอบไม้สําหรับขึงผ้าให้ตึง เพื่อสะดวกแก่การเย็บผ้า ซึ่งเรียกว่า สะดึง คือ ผ้าสำเร็จรูปโดยอาศัยไม้สะดึงขึงผ้าแล้วช่วยกันเย็บ เมื่อสำเร็จเป็นรูปแล้ว ก็ปลดออก
คำว่ากฐิน คือ กรอบไม้สำหรับขึงผ้าให้ตึง เพื่อสะดวกแก่การเย็บผ้า ทางการทอดกฐินนั้นเกิดขึ้นในระยะเวลาที่กำหนดตามพระวินัยบัญญัติของพระพุทธศาสนา เพื่อทำบุญให้กับพระสงฆ์ โดยมีพิธีกรรมที่สำคัญ เช่น การฟังพร
การปฏิบัติในงานศพตามประเพณีไทย
144
การปฏิบัติในงานศพตามประเพณีไทย
4. เมื่อพระสงฆ์สวดหรือเทศน์จบ เจ้าภาพจึงเก็บสิ่งของเครื่องกีดขวางออกให้หมด จัดสิ่งของ ที่จะถวายพระ เช่น ดอกไม้ ธูป เทียน หรือสิ่งของอย่างอื่น นอกจากผ้าหรือใบปวารณา มาวางไว้ตรงหน้า พระสงฆ์ แล้วบอกญาติพ
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติในงานศพตามประเพณีไทย โดยพูดถึงขั้นตอนต่างๆ เช่น การถวายของ การทอดผ้าบังสุกุล และกระบวนการในการรดน้ำศพ ข้อควรปฏิบัติและวิธีการต่างๆ เพื่อให้เหมาะสมกับประเพณี นอกจากนี้ยังมีการ
ข้อควรรู้เกี่ยวกับพิธีการเผาศพ
147
ข้อควรรู้เกี่ยวกับพิธีการเผาศพ
ข้อควรรู้ 2. เมื่อตั้งจิตขอขมาโทษศพจบแล้ว น้อมตัวลง วางธูป เทียน ดอกไม้จันทน์ที่เชิงตะกอน พร้อมกับพิจารณาถึงความตายว่า “ร่างกายของเราแม้นี้แล ย่อมถึงความตายเป็นธรรมดาอย่างนี้ มีปกติเป็นอย่างนี้ ไม่ล่ว
บทความนี้กล่าวถึงขั้นตอนสำคัญในการพิธีการเผาศพ การขอขมาโทษศพ การแสดงความเคารพต่อศพ และข้อควรรู้เกี่ยวกับการเข้าร่วมงานศพ นอกจากนี้ยังเน้นให้ระลึกถึงความตายและสร้างบุญสร้างบารมีผ่านการทำกิจกรรมที่ดี เช
วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน
151
วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน
บทที่ 7 วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน หัวข้อธรรมที่เป็นหลักในการนำมาดำเนินชีวิตให้อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขในสังคมปัจจุบันนี้ มีอยู่ หลายหัวข้อ แต่หลักๆ ที่นักศึกษาจะได้ศึกษาในบทนี้ จะขอยกมาเพียง 2 หัวข้อธรร
บทที่ 7 มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมในวัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน โดยเน้นที่สังคหวัตถุ 4 และอปริหานิยธรรม 7 ซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในชีวิตประจำวันของชาวพุทธ หลักธรรมทั้งสองนี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงการสร้
ปฏิบัติธรรมและการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
152
ปฏิบัติธรรมและการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
ปฏิบัติได้จริงในชีวิตประจำวัน จากหนังสือ “อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข” ของพระภาวนาวิริยคุณ (พระเผด็จ ทตฺตชีโว) รักษาการแทนเจ้าอาวาส วัดพระธรรมกาย ซึ่งพระเดชพระคุณท่านได้เทศน์เรื่องนี้ไว้อย่างชัดเจน ง่าย
บทความนี้สรุปแนวทางการนำธรรมะไปใช้ในชีวิตประจำวันจากหนังสือ 'อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข' โดยพระภาวนาวิริยคุณ ซึ่งเสนอว่าเริ่มแรกต้องพิจารณาตนเองก่อนเพื่อพัฒนาคุณธรรมและนิสัยที่ดี โดยมุ่งเน้นย้ำถึงปัญหา
การแบ่งปันและนิสัยในการให้
153
การแบ่งปันและนิสัยในการให้
แต่ในเวลาเดียวกัน เพื่อนอีกคนรู้ว่าเรามีหนังสือดีๆ ก็มาขอยืม แต่เรากลับไม่ให้ หรือสำหรับ คน ที่เคยทำงานมาแล้ว บางครั้งแม้กระทั่งเครื่องพิมพ์ดีด หรือคอมพิวเตอร์ ซึ่งไม่ใช่ของส่วนตัว แต่เป็นของที่ สำนัก
เนื้อหาเกี่ยวกับพฤติกรรมการไม่อยากแบ่งปันของข้าวของ แม้ว่าสิ่งของนั้นจะมีอยู่ในมือ แต่ผู้คนมักจะมีเหตุผลไม่แบ่งปันให้ผู้อื่น และมองว่าเป็นของขาดแคลนแทนที่จะมองกลับมาที่ตัวเราเอง นอกจากนี้ยังมีการสอนจา
การฝึกมารยาทและนิสัยการให้ปัน
154
การฝึกมารยาทและนิสัยการให้ปัน
บรรพบุรุษของเราได้ปลูกฝังนิสัยการให้ปันมาตั้งแต่เล็กๆ คือ เช้าขึ้นมาก็สอนให้ใส่บาตร นั่นคือ การปลูกนิสัยการให้ปันโดยวิธีการของบรรพบุรุษ ในเวลาเดียวกัน เราป้องกันตัวเราเองด้วยการฝึกมารยาทไว้ให้ดี เพราะ
บทความนี้พูดถึงการปลูกฝังมารยาทและนิสัยการให้ปันตั้งแต่เด็กตามประเพณีของบรรพบุรุษ โดยเน้นว่ามารยาทมีความสำคัญในการรักษาความสงบสุขในสังคม รวมถึงแนวทางในการพัฒนานิสัยที่ดี และยังชี้ให้เห็นถึงอันตรายจากอ
การปันสุขและกำลังใจในชีวิตประจำวัน
155
การปันสุขและกำลังใจในชีวิตประจำวัน
หลายครั้งก็ควรแบ่งให้คนอื่นบ้าง ปันกันกินปันกันใช้ ถ้าไม่อย่างนั้นจะอยู่ด้วยกันลำบาก มีคนอิจฉากันมากๆ อย่างแน่นอน เพราะจะเหมือนคำของหลวงวิจิตรวาทการที่ว่า ไม่มีใครเขาอยากเห็นเราเด่นเกิน ประการที่ 2 ขา
การแบ่งปันให้กับผู้อื่นเป็นสิ่งที่สำคัญในชีวิต ประการแรกคือการปันกันใช้ เพราะถ้าไม่ทำเช่นนั้นจะเกิดความอิจฉาริษยาได้ง่าย ซึ่งนี่เป็นคำพูดของหลวงวิจิตรวาทการที่บอกว่าไม่มีใครอยากให้เราเด่นเกินไป. สาเหต
การให้และรับคำติชมอย่างมีประสิทธิภาพ
156
การให้และรับคำติชมอย่างมีประสิทธิภาพ
2. ชมก่อนแล้วค่อยเตือน เพื่อให้เขามั่นใจว่าที่เราจะติจะว่าต่อไปนี้ เป็นการติการว่าที่เกิดจาก ความเมตตา มิใช่แกล้งติแกล้งด่า 3. ยิ้มก่อนติ เพื่อให้ผู้ที่ถูกติ ผู้ที่ถูกว่ากล่าวเกิดความมั่นใจว่า สิ่งที่
การติและให้คำแนะนำเป็นสิ่งที่ท้าทาย การเริ่มต้นด้วยความเมตตา และยิ้ม เพื่อสร้างบรรยากาศที่ดีทำให้ผู้รับคำแนะนำรู้สึกมั่นใจว่าเราเจตนาดี นอกจากนี้ควรมั่นใจในความถูกต้องของเรื่องที่จะติ ต้องเป็นเรื่องจร
การพัฒนากำลังและความสามารถในชีวิตประจำวัน
157
การพัฒนากำลังและความสามารถในชีวิตประจำวัน
ชั่วโมงไปก่อน ยกเว้นเรื่องด่วนจริงๆ จะต้องเตือนกันทันที ก็ให้รักษามารยาทให้ดี ไม่อย่างนั้นความเป็น เพื่อนอาจขาดกันทีเดียว ดังนั้นต้องมีความระมัดระวังเรื่องการใช้วาจา หากมีปิยวาจาแล้ว กำลังใจที่ หมดไปก
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการใช้กำลังและความสามารถที่มีอยู่ในตัวเราอย่างมีประโยชน์ โดยแบ่งออกเป็นหลายขุมกำลัง ได้แก่ กำลังกาย, กำลังความคิด, กำลังความสามารถ และกำลังจากผู้คนรอบข้าง โดยสอนให้เราเปิดใ
น้ำใจและความดีในสังคม
158
น้ำใจและความดีในสังคม
แต่คนในโลกนี้มีลักษณะแปลกอยู่อย่างหนึ่ง คือ มักจะเกี่ยงให้คนอื่นทำความดีกับเราก่อน แล้ว จึงจะทำความดีกับคนอื่นได้ การตอบแทนภายหลัง นักศึกษาลองคิดดู ถ้าแม่ของเรานึกอย่างนี้บ้าง เราคง ไม่ได้โตมาจนถึงปัจ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีน้ำใจในการช่วยเหลือผู้อื่น ขอให้เราหลีกเลี่ยงการรอให้คนอื่นทำดีก่อน นึกถึงคุณแม่ที่เลี้ยงเรามา และฝึกทำความดีโดยไม่หวังผลตอบแทน เช่นเดียวกับการดูแลต้นมะม่วงที่ไม่ให้ผ
ความปลอดภัยในสังคมและการทำงาน
159
ความปลอดภัยในสังคมและการทำงาน
ประการที่ 4 ขาดความปลอดภัย คนส่วนมากเมื่ออยู่ด้วยกันนานๆ เข้า บางทีขาดความปลอดภัย อะไรทำให้คนขาดความปลอดภัย สิ่งที่ทำให้ขาดความปลอดภัยในหมู่คณะได้มากที่สุด คือ การทำตัวไม่เหมาะสม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช
บทความนี้พูดถึงองค์ประกอบสำคัญของความปลอดภัยในหมู่คณะ โดยเฉพาะปัญหาที่เกิดจากการทำตัวไม่เหมาะสม ไม่ว่าจะเป็นในบทบาทของผู้บังคับบัญชา หรือพนักงาน การที่ทุกคนเข้าใจและทำหน้าที่ของตัวเองอย่างเหมาะสมจะช่ว
หน้าที่และความรับผิดชอบในชีวิต
160
หน้าที่และความรับผิดชอบในชีวิต
“ภิกษุทั้งหลาย..... พวกเธอจงเที่ยวจาริกไป เพื่อประโยชน์ เพื่อเกื้อกูล เพื่อความสุขแก่ ชนเป็นอันมาก เพื่ออนุเคราะห์ชาวโลก จงแสดงธรรมอันงามในเบื้องต้น ท่ามกลาง และ ในที่สุดจงประกาศพรหมจรรย์พร้อมทั้งอรรถ
บทความนี้มีการเน้นย้ำถึงหน้าที่และความรับผิดชอบที่ทุกคนต้องมีในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักศึกษาและผู้มีบทบาทต่างๆ ในการทำงานให้ดีที่สุด สำหรับภิกษุสงฆ์ได้มีการกล่าวถึงการแสดงธรรมเพื่อประโยชน์และความสุข
การพัฒนาตนเองและความรับผิดชอบ
161
การพัฒนาตนเองและความรับผิดชอบ
เพราะฉะนั้น เราจึงควรทำดีที่สุดในทุกๆ เรื่อง ไม่ควรประมาทเมื่อปลายมือ อย่าเป็นคนสัก แต่ว่าทำ ต้องทำให้ดีพร้อมหมด จนใครๆ ไม่อาจทำได้ดีกว่านี้อีกแล้ว นี่คือจริงกับงาน 3. จริงต่อเวลา คือ ใช้เวลาที่ผ่านไป
การพัฒนาตนเองเป็นสิ่งสำคัญ โดยต้องทำให้ดีที่สุดในทุกๆ เรื่อง ไม่ควรประมาท ควรใช้เวลาให้คุ้มค่า รักษาความสัมพันธ์ที่แท้จริง และมีคุณธรรมในการกระทำ เพื่อไม่ให้คนดีเดือดร้อน นักเรียนควรสำรวจหน้าที่ของตน
คุณเครื่องยึดเหนี่ยวน้ำใจของผู้อื่น
162
คุณเครื่องยึดเหนี่ยวน้ำใจของผู้อื่น
ทั้ง 4 เรื่องนี้ เป็น “คุณเครื่องยึดเหนี่ยวน้ำใจของผู้อื่น 4 อย่าง” ประกอบด้วย 1. ทาน รวมทั้งมารยาทด้วย 2. ปิยวาจา กลั่นกรองคำพูดของเราให้ดี 3. อัตถจริยา บำเพ็ญตนให้เป็นประโยชน์ 4. สมานัตตตา ทำตัวให้ส
บทความนี้นำเสนอ 4 วิธีในการเสริมสร้างความสัมพันธ์กับผู้อื่น ได้แก่ การทานและมารยาท, ปิยวาจา, อัตถจริยา และสมานัตตตา เพื่อให้เกิดความร่วมมือและลดความขัดแย้งในสังคม ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการดำเนินชีว